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糖尿病三消重新认识

添加时间:2018-01-04 浏览次数:6890次 字体大小【 】 【关闭

   古谓:消渴;今称:糖尿病。中医从唐朝孙思邈宗师已治愈消渴症。然而,至今西方医学认为糖尿病为终生病。现在及便某师某医治好众多糖尿病患者;如患者随便食用糖分大的食物:面食、土豆、粉条、白糖、酒类等,测血糖结果,指标波动很小,结果某些大牌西医,还是睁着眼睛,看着化验单,信口说:治好糖尿病不可能!在此我们中医应鸣冤叫屈,还我正身。

说来,消渴古今分上、中、下三证:上消口渴多饮;中消善谷易饥;下消溺多频数。得到了历代名家的认可,易方变法,纷多甚乱,汗牛充栋;患者不知其理,医者不知其法,医者疗效参差不一,所以让他医疑惑、否认,也在所难免。

   重新认识,糖尿病发病原因,才是我们医者必须的,刻不容缓的。我们只要承认古时智者、上医,怎样认识大自然,而发现就理呢?得出了:天地大宇宙与人体小宇宙有着本质的相象道理与意义。你只有合上书本,细细观察,静静品味,天地之水火、寒热、风雨等,认识阴阳的自然现象,你会豁然大悟!原来水为阴,火为阳;水性本就下,火性本炎上:春夏秋降雨,雨从何来?是靠阳光照射温煦,大地聚热,将地表水液缓缓蒸腾,聚云凝雨,才使得草本葱隆;火之所以能下降,是有赖于水湿的润泽;冬季草枯叶落,万物凋零,事实证明:火水未济则无生机;水火济济则万物旺盛。

大宇宙意是这样,那么人体小宇宙又怎样?《寿世保元·脏腑论》曰:人之饮食由食管入胃,滋味渗入五脏。“其质入于小肠,乃化之。则入于大肠,始分别清浊。渣滓浊者,结于广肠;津液清者,入于膀胱。膀胱乃津液之府也。至膀胱又分清浊,浊者入于溺,其清者入于胆,胆引入于脾。脾散于五脏。为诞、为唾、为泪、为涕、为汗。”所以,人体体液多由膀胱蒸腾气化而来。这就不难想象,膀胱(肾)像大地一样,只要温热,即能蒸腾气化,就能养润所有脏器。肾阴充养须得肾阳温煦。肾阳蒸腾肾阴,则肾气冲和,如釜中蒸物,必赖火源充足。此喻本病补阳配阴,动态平衡之妙理。

上、中、下三消,经过长期临床实践观察,上中下三消不是独立存在,是紧密相连的。上消肺旺,脉浮数,为火旺烁金之象, 表现燥渴;肺又操百脉,肺脉数,又可波及胃,脾胃舒张加快所以消食,移位中消,那么,下消呢?《外台秘要》曰:“肾气虚不能蒸于上,谷气则尽下为小便者也,故甘味不变,其色清冷,则肌肤枯槁也。”总而言之,膀胱(肾)不气化蒸腾,心肺即旺,甘霖不降,脏器失养,是消渴症发病的主要原因。

   长期以来,中医治疗心肺虚火上炎,心肺脉浮数时,多用滋阴清热药往往不效,最佳方法即温补肾阳,壮其肾水,使水火相济,升降有序,结果火去脉平。这样方法治消渴,短期就可上无渴意,中缓消食、下少便溺。所谓“益火之源,以消阴翳,则便溺有节;壮火之主,以制阳光,则渴饮不思。”

   所以我常用八味丸随症加减,治糖尿病80例,一般用药30-50剂,使病情稳定,各项指标均可正常。

   药方如下:熟地、乌药、山萸肉、肉桂、附子、淫羊藿、巴戟天、黄精、人参、黄芪、苍术、薏仁、葛根、石膏、白术、知母等。

   对糖尿病降糖的代谢产生作用的中草药,可选择如下品种:人参、黄芪、茯苓、山药、黄精、玉竹、生地、元参、麦冬、熟地、天花粉、葛根、枸杞子、首乌、淫羊藿、五味子、泽泻、玉米须、地骨皮、虎杖、仙鹤草、桑叶、蜂乳、知母、芦根等,希同仁们借鉴使用。

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